发布人：繁体字网 www.fantiz5.com
持诵《金刚经》戒邪淫的四个事例：
末学年少时也相信现代人讲的情色无害论，也曾主张言论自由，认为色情是个人行为自由的一种，只要别害人就行。后来，我阴气重，容易虚寒、畏冷，精神总是很差。经过同修指点念阿弥陀佛和准提咒，蒙佛力加持，经过将近1年的时间才把身体改回来，气色红润多了，精神面也升华了很多，运气则更是顺了，并且对佛法义理增长了很大的信心。
近来我日夜加了课诵《金刚经》，不数日，自觉整日精神矍铄、心思端正，暖气与正气充塞心间，不觉饥寒，更不思淫邪，总觉得头顶上端坐着准提佛母及诸佛菩萨，自然法喜盈满!末学把体会贡献出来，如果有同修想提升身口意功德力，建议课诵《金刚经》是一个很殊胜的好方法。南无金刚般若波罗蜜经!
很久没有来戒邪淫论坛了，看到许多朋友在戒淫几天后，因生理冲动而屡次犯戒，这点我也深有体会，以前戒邪淫，屡次失败，就是每坚持几天，身体就有冲动的感觉，这种感觉一来必然邪淫，毫无一点抵挡力。 最近坚持读了几个月《金刚经》，克制这种身理冲动有一定新的认识，并且基本已经能不为这种生理冲动而生心，基本做到不邪淫。看到不少朋友在邪淫面前屡次失败，有心断却无力戒。谈谈自己体会吧，希望对大家有借鉴。
《金刚经》的体会太多了，太妙了，今天先谈谈戒邪淫方面的体会。
如果各位深读读《金刚经》，你就知道该怎么做了，经书中虽然没有讲到邪淫两个字，但经书中已经告诉我们怎么对待这种生理冲动方法。
在经文中，佛被节节支解时候，但佛无我相，无人相，无众生相，无寿者相，所以也没有一点嗔心。我们这点生理的冲动算的上什么呢?更不应该生心。
《金刚经》说，不应住声香味触法生心，我在读经时，每读到这句话，就意识这句话中的“触”是针对自己的，因为我就是每次生理一冲动，就因触动了心，导致邪淫。如果我们看到一个美女，感觉到漂亮，我们因色生心了，我们干一件事，感到很累很烦，我们因事生心了，依次类推。
我们读《金刚经》就是要达到不住声香味触法生心的境界，而凡人的心却是因住声香味触法生心。这就是凡人和学佛人的区别。
随着读经的持续和深入，《金刚经》能让我们达到不住色声香味触法生心的境界和心态，这个时候，你会发现，戒邪淫很轻松。因为你的心是是不对声香味触法生心的心境。没有女色，没有触觉，没有事情能让你动心，你的心是无相的，是对境不起心。
所以赶快读《金刚经》吧，靠个人戒是很难的/
《金刚经》是将凡夫的心直接印证佛心。
《金刚经》威神力不可思议
《金刚经》断恶力不可思议
《金刚经》消业力不可思议
《金刚经》功德力不可思议
当常受持，疾成无上正觉
我是一个邪淫深重的人，淫心几乎无法控制，几曾斗争，几乎失去信心，甚至认为要戒除淫心对我是不可能的事情，自从念诵《金刚经》突然发现戒淫是这样的轻松，几乎不费吹灰之力，我唯一需要做的是每天坚持不断诵7遍《金刚经》而已!《金刚经》的力量太不可思义了，只要你每天坚持诵7遍以上(10遍以上更好)，根本就不会起淫心，自然也不存在戒的问题了，但是必须要坚持不间断，此经验供养各位师兄。。。。。
顶礼不可思议之《金刚经》!
末学已持诵《金刚经》1年多，每日三遍，一千多遍了。
《金刚经》消业障，积累福德，功效巨大。
坦白地讲，末学已戒淫一年半，不仅快速摆脱邪淫的带来的厄运，而且命运有极大改善，福报不断涌来，这其中有《金刚经》的巨大功德。
末学以持诵1000多遍的经历做依据，恳请大家每日持诵，决不吃亏，坚持一段时间就知道了!
另外，《般若波罗蜜多心经》也有同样功效，内容很短，如时间不足，也可持诵《心经》，每日十分钟，一周后就会有体会!
须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世无我相无人相无众生相无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住。是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相即是非相。又说一切众生则非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法此法无实无虚。须菩提。若菩萨心住于法而行布施。如人入?则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目日光明照见种种色。须菩提。当来之世若有善男子善女人。能于此经受持读诵。则为如来以佛智慧悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德.---<<金刚般若波罗蜜经>>
上一篇：不孝是逆天之罪 下一篇：公主前世为狗曾受僧人施食 现世不忘恩德报以敬僧 回目录：《佛教故事》
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。