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1、试题题目:课内阅读鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2014-12-04 09:00:00

试题原文

课内阅读
鱼我所欲也
《 孟子》
  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生.亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释句中加粗词的含义。
(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。(苟得:_____________)
(2)所恶有甚于死者,故有所不也。(患:_____________)(辟:_____________)
(3)为身死而不受。(乡:_____________)
(4)是亦不可以乎?(已:_____________)
(5)此之谓失其本心。(本心:___________)
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
___________________________
(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
___________________________
(3)蹴尔而与之,乞人不屑也。
___________________________
(4)万钟则不辩礼义而受之。
___________________________
3.简答题。
(1)从全文看,本文先后运用了_________论证和_________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。
___________________________
(2)作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。
a.________________________
b.________________________

  试题来源:同步题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:初中   考察重点:文言文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.(1)苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)。
  (2)祸患,灾难;通“避”,躲避。
  (3)通“向”,从前。
  (4)停止,放弃。
  (5)天性,天良。
2.(1)鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。
  (2)不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
  (3)用脚踢着(或踩过)给别,人吃,乞丐也不愿意接受。
  (4)(有人见了)高位厚禄,不辨别是否合乎礼义就接受了。
3.(1)道理举例
示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀。他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的。
(2)示例:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。
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