《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行，问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答，杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂，与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性，又互有联系，个别的还有互相矛盾之处。

晏子谏景公重视礼节

一次，齐景公举行酒宴，饮到高兴处，便对大臣们说："各位痛快地饮酒，不要拘束君臣礼节！"

晏子听说后，容色顿变，严肃地对齐景公说："国君的话不妥！禽兽都是以雄健有力者为首，弱肉强食，所以天天都在更换首领。大臣们如果抛弃礼节，就有更换国君的危险，敢问您将如何处理呢？"景公听了，很不高兴的背过身子，不让他继续说下去。

过了一会，景公出去了。回来后，晏子坐着不动、也不起立；君臣碰杯，晏子先饮。景公怒容满面，瞪着晏子说："刚才您不是还教训我人不可没有礼节吗？你讲的礼节哪儿去了？"晏子离开座席，向景公拜了再拜，恭敬地说："我哪里敢这样呢？之所以这样做，是想让国君了解没有礼节的实际情形啊。"景公听了，恍然大悟，说："看来是我的错啊！先生请入座，我按您说的办好了。"此后，景公完善礼制，整顿法度，来治理齐国，由此官员守礼，百姓肃然。

智慧评点：

以子之矛，攻子之盾。当别人对你的观点反对的时候，最好的办法，就是让其以他自己观点所指导的行为，给他本人以响亮的耳光。

原文

景公之时，雨雪三日而不霁。公披狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

翻译

齐景公在位的时候，下雪下了几天不放晴。景公披着白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁台阶上。晏子进去朝见，站立了一会儿，景公说：“奇怪啊！雪下了几天，但是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，自己饱却知道别人的饥饿，自己温暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道了。”景公说：“说的好！我明白你的教育了。”于是命人发放皮衣、发放粮食，给那些挨饿受冻的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。已有职业的人发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”

注解

1景公：名杵臼，庄公的异母弟。（春秋时期齐国的国君齐景公）

2雨雪三日而不霁：多日下雪但是不转晴。雨（yù）：名词作动词，下，落，降。三：此为虚词，表多次。而：表转折，但是、然而。霁：雨后或雪后转晴。

3公被狐白之裘（qiú）：齐景公穿着白毛的狐皮大衣。狐白之裘：用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮缝制的皮衣，非常珍贵。裘：皮衣被（pi）同“披”。

4陛：殿堂的台阶。

5晏子：字平仲，春秋时期齐国大夫，齐景公时任国相。

6有间：一会儿。

7逸：安逸，舒适。

8闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。闻：听命；辞命。

9粟：谷子，旧时泛指谷类，此指救济粮。

9饥寒：指饥饿寒冷的人。

11途：路上。

12里：指里巷。

13循：巡，巡视。

15兼月：两个月。兼：两倍的。

16兼岁：两年。

17明：阐明。

18欲：欲念，愿望。

19行：实行。

20善：善行，德政。

21乃：于是。

22既事者：已有职业的人。

23）谏：进谏。

24对：对答，回答。

25与：给。

26见：朝见。

27所欲：愿望。

28侧：边上。

29堂：朝堂

引申

本文记述晏子同齐景公的一段对话，提醒执政要重视百姓疾苦，这里可以《岳阳楼记》中的一句话来概括，这句话的思想是：居庙堂之高则忧其民。

本文通过晏子与景公的对话宣扬了爱民的民本思想，这在当时是十分难能可贵的

本文充分体现了晏子的语言艺术。面对景公拥狐白之裘却以“雨雪三日而天不含寒”为怪，晏子没有与之正面交锋，而是树立“古之贤君”为榜样，对照是非立断，政务鲜明。

性格特征

齐景公：

虚心纳谏，知错能改。通情达理。

晏子：

关心百姓，体恤民情，足智多谋，敢于间接教诲齐景公，善于进谏，拥有超高语言艺术，有口才，聪明。

编辑本段人物描写

公被狐白之裘，坐堂侧陛。（这句话是描写了齐景公的衣着，另一方面也为下文作铺垫。更暗喻了齐景公的无法体恤民情的一面。）晏子入见，立有间。（写出了晏子的恭敬以及体察民情。）公曰：“怪哉，雨雪三日而天不寒。”（语言描写）晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。（写出了晏子的针锋相对，以及齐景公的不解。）晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人饥，温而知人寒，逸而知人劳。今君不如也。”（语言描写，巧妙的运用委婉的言辞，以古之贤君的做法来暗示景公，使景公顿悟。）公曰：“善，寡人闻命矣。”（语言描写，写出了齐景公对晏子的看重，从另一个角度来说明齐景公是一个贤君。）

编辑本段晏子

人物生平

晏子（前500年—前578年），名婴，字仲，习惯上多称平仲，春秋时齐国莱地夷维人（今山东省莱州市平里店镇）。齐国大夫，春秋后期齐国的国相。晏子是著名的政治家和外交家。他爱国忧民，敢于直谏，在诸候和百姓中享有极高的声誉。

晏婴其父晏弱死后，继任齐卿，历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相，辅政长达50余年。晏子甚是睿智，爱民，不辱使命；为春秋时期的人才之一。周敬王二十年（公元前500年），晏婴病逝。现存晏婴墓在山东淄博齐都镇永顺村东南约350米。其封地为晏城，在今山东省齐河县晏城镇。

晏婴头脑机灵，能言善辩，善于辞令，使楚时曾舌战楚王，维护国家尊严。内辅国政，屡谏齐君。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。

明黄道周《节寰袁公传》：“予观古人尚哲简戆，因事蝉脱，如季札、蘧瑗、晏婴、乐毅之流，皆值祸难飘然，有以自立。”

治国之道

1、意莫高于爱民，行莫厚于乐民

“仁”是儒家“仁政爱民”的主要学说，也是晏子施政的中心内容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以平时于天”。

2、廉者，政之本也，德之主也

晏子辅佐齐国三公，一直勤恳、廉洁从政，。

3、身体力行为民楷模

4、虚怀若谷闻过则喜

晏子虚怀若谷，闻过则喜。孔子赞他是“不以已之是，驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”表明了他随和、大度，。他始终保持乐观大度的心情，身心健康延年益寿。