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何谓大学

  何谓大学

  所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。 ——梅贻琦

  为了考取大学,学生焦急、家长烦心、师长忧心,几乎整个社会都运动起来了。

  所谓好的大学,不在学校占地大小、建筑是否宏伟、学生多或少。有的大学学生很少、地方也不大,但是培养出来的人都是相当优秀的。大学不在那些外在的条件。

  那么,到底大学学习的真义在哪里?

  第一,要有大识。所谓大学,就是大人之学,它要以国际文教重镇为目标,以世界学术中心为期许。在这里学习,要有大认识、大见识、大格局、大思想,以天下为家,以世界为对象,具备国际观、现代观、未来观,能担当承先启后的使命,能肩负教化大众的责任,才能培养出具有大识的器度来。

  第二,要有大德。人到了大学读书,就已经不是小孩,就要自我要求、自我肯定,长养自己的厚德品格,树立大形象,发下大志愿,才会从内心生大能量,发挥一己生命的价值和意义。

  第三,要有大量。读了很多书,很有知识,可是度量很小,还是没有大用的。假如读了大学,即使学校不大,但是能心胸广阔,地球有多大、世界有多大都容纳在我心中,历史有多长有多深都收摄在我心里,世界上一切众生都存在我的心中,心如虚空,养成大量,将来才能做大人、做大事。

  第四,要有大道。一般人开车都希望走宽广的大道,好比在高速公路上,六线道、八线道都要比四线道好走。人生也是一样,我们不但要开阔自己的大道、走上大道,也要成就别人的因缘,让别人行走在大道上。大道是真理,大道是光明,所谓大学就是要走上大道。

  “智者以知,了解一切,仁者以爱,包容一切:勇者以义,牺牲一切,忠者以诚,奉献一切。”大学,应该是追求知识的殿堂,是传播真理的宫殿,是培养伟人的摇篮,是陶铸圣贤的道场。有为的老师就像蜡烛一样,燃烧自己,照亮学生;有德的老师就像莲花一样,吐露芬芳,嘉惠学子。平庸的老师只会叙述,良好的老师懂得讲解,优异的老师能够示范,伟大的老师重在启发。

  综上所述,大学应该要具备人文思想的内涵、兼容并蓄的精神、福慧双修的理念,以及行解并重的教育。

  ·佛光莱根谭·

  教育,不是知识的瓦砾,而是学问的堡垒;

  教育,不是教条的枯藤,而是生命的花园;

  教育,不是装饰的花蔓,而是深邃的内涵;

  教育,不是溺爱的礼物,而是佛心的泉源。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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