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生命的“短暂”

  冬天,虽然有阳光,仍觉得略带寒意。若说这寒意是自然赐的,那待人处世的寒意即是自找的。想及此,欣然打开门,让光明照澈温柔黑暗的寒意。

  咦!门口有一位冒昧前来打招呼的访客,看来它似乎等很久了。大愚主动前去请问它,‘您怎么尊称?’,这位美妙的姑娘回答道:‘我叫短暂。’‘短暂?!’大愚吃惊的重复一次,‘您叫短暂?’‘是的,我叫短暂。’‘您的父母是哪位呀?!为什么取这么艺术的名字?’‘什么艺术不艺术,这叫事实,不管我长得多么美丽,多么丑,父母是谁?将来因缘如何?一切都是“短暂”。’‘哦!好吧!算您有智慧。请问您找我有什么事呀?’‘因为,您不懂得珍惜“短暂”,更不懂得运用“短暂”。所以,我才找来您,让您也学一学“短暂”。’

  说著,即刻为大愚展示了“短暂”的可贵。当泥土有一点点温暖时,它从地底里冒出了头,在清晨,为了比别人先喝到琼浆朝露,奋力一挤。嘿!背部痒痒地,哇!衣服好紧唷!呀!糟了,衣服破了。呀哈!没关系,业力母亲帮我先穿了更漂亮更大的衣服了。哇!慢慢把衣服尽量撑开看看。嗯!好舒服,真是漂亮柔美,像极了富贵家的大小姐,有一点毛,柔柔的,也像小家碧玉。阳光好温暖。我到底在地底下,虫包包中(蛹)待了多久呢?不要去想以前了,如何过好未来才重要。

  嗯!原来,我的衣服还能飞。哇!看滨纷的世界!好美的花。嗯!蛮饿的,去喝些蜜汁吧!哇!又有果树。‘嗨!您是蜜蜂的朋友吧!’‘嗨!您是鸟吧!嗨!’‘您叫做兔,对吗?’嗯!挺累的,前面的花,好美唷!休息一下,顺便吃些蜜汁做午餐吧!突然,从花底传来,救命呀!救命呀!这花是陷阱会吃人的。仔细一看,花瓣突然合了,快跑,呀!好恐怖呀,这么美的花会杀人!太恐怖了,我看停在这丑丑的小花上好了,又累又饿。突然,‘喂!喂!走开,谁叫你在我的地盘落脚,再不走开,我就咬你、打你哦!’‘哦!对不起,我马上走,对不起哦!’唉~这么美的世界,竟有这么多的不平和,这么多的斗争,真没意思。

  ‘嘿!美妙的小姑娘,您哪来的?为什么这样沮丧?我叫缘影,您叫什么名字?’‘我...我不知道我叫什么名字,因为我不知道父母是谁,我出来就一个人。您为什么叫缘影?’‘你要知道,我现在比您有经验一些。我刚来到世界,也不知道父母是谁,也遇到很多困难,所以我体会到“好的因缘,像影子一样;坏的因缘,也像影子一样”。因此我就叫自己缘影了。’‘呀!我看您也没处去,又没伴,您就做我的伴好了。’‘好呀!’于是,这两个可人儿双宿双飞。缘影把最好的智慧,怎样判断陷阱,怎样取得蜜汁等的生活方式教给了它。

  就在第二天晚上,他们来到大愚的房子,看到灯光,觉得温暖些。只是缘影的生命好像正在渐渐消失,再也?作不起来。不论短暂怎么温柔的叫唤,业力母亲的手,依然把缘影接走了。这时的她,从少不更事,到了解生命的“短暂”,应该即时发挥光芒的体验。

  因而她有了欣慰,她将是待产的妈妈。缘影做到了本分事,把善种播芽到温床,虽然生命短暂,我也要尽力发芽。于是短暂用尽生命余力,将一颗颗的蛋芽放到安全处之后,躺在那里。

  与大愚的无意对谈,将“只问耕耘,不问收获”的智慧,再度发光。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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