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鱼肉百姓：
鱼肉百姓
有一位名叫王佐的锦衣卫,他与陆松是好朋友,两个人都掌管卫兵的名册。
后来,陆松的儿子,继承陆松的官职,而且气势非常嚣张。而王佐的儿子不肖,却拥有一栋非常华丽的别墅。陆松的儿子想要得到那栋别墅,无法到手。于是便陷害他入罪,并且拘捕他的母亲。王母详细斥责儿子的罪过,儿子非常气愤。
王佐埋怨母亲说:「儿不久便要死了,您怎么忍心帮助陆家来虐待我呢?」
王母叱责儿子说:「死就死,何必噜苏!」她指着陆某的座位而回头说:「你父亲坐这个位子,不只一天了;做这种事也不只一桩,才会生你这个不肖子,这是上天的报应,你还要怎样呢?」
陆某听了,觉得十分羞愧,急忙释放王氏母子回家,事情因此平息下来。
一般人看见官员的子孙被当政的权贵所鱼肉(欺负虐待)时,无不痛恨那位当政的权贵,而怜愍官员的子孙。却不知道:官员的后代被人鱼肉,原来是官家的报应。今天欺负百姓的人,改天必定又有人会欺负他。这就是所谓的后人又哀伤后人,实在太悲惨了。(《德育古监》第一一三页)
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。