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知人知面不知心 老猫禅坐抓鼠吃：
从前，有只鼠王带着五百只老鼠，在一树洞下居住，过着平安快乐的生活。有一只老猫名叫火焰，因为年老体力衰弱，无法再捕捉到老鼠当食物，?看着这群老鼠快乐地跑来跑去，却无法捕捉到?们来裹腹，心想：「我以前年轻的时候还能靠体力，捕捉到食物，现在年纪已大，若不想办法来捕捉食物，恐怕会饿死。」。
火焰老猫绞尽脑汁，终于想出了一个办法。一天早晨，火焰端坐在老鼠的家门口，当老鼠们出来游戏时，看见老猫在禅坐，一副很有修行的样子，便问?：「你为什么在这里禅坐呢？」。
「我因为年少的时候无知，吃了许多老鼠，残害?们的生命，造作很多的罪业，现在我想藉由禅坐修行来修福灭罪。」老鼠们听了，很敬佩火焰的善行，?们为了表示恭敬，就在火焰的身边围绕三圈，才纷纷进入穴中。火焰就捉取最后一只进穴的老鼠为食物，而其它的老鼠都没有发现火焰的恶行。就这样一天少一只老鼠，过了许久，鼠王不禁起疑：「奇怪！我们的同伴为什么越来越少了？而火焰每天禅坐，身体居然一天比一天壮硕，这其中一定有原因。」鼠王细心地观察猫所排出的粪便，竟然有同伴的毛与骨头，?心中有了谱。
这天清晨，当老鼠们依然围绕着火焰走的时候，鼠王刻意躲在远远的地方看着。当同伴们一一进入穴中时，老猫飞快地逮着最后一只老鼠，然后躲在角落享用?一天当中唯一的食物。生性善良的鼠王心中明了了一切，感慨万千地说道：「原来会禅坐的人不一定是善人，就像火焰是为了利益才伪装是个修行人。唉！也罢！吃了我们这些老鼠，但愿你能身无病痛安稳快乐。」。
《根本说一切有部毗奈耶破僧事》
古人说知人知面不知心，从这个故事中可以体会这句话的含义。现今有很多表面上很有修行的人，但并不代表他们绝对是大善人，所以凡事还是要经过细心的观察，才能分辨判断。
行者质直其心，无虚假故，但自端心，摄念在定，能知世间生灭法相。万法皆缘集而起，非我所作，何我所受？法法起散，各不相知，毫无自性，何尝有我？倘知一世因缘，四大假体，六尘妄心，皆不可靠，必随尘界衰灭，如蜂采蜜，由谁收成？如蚕食桑，作茧自缚，非但无我可求，永不可得，根本不可思议，枉功劳形，心机何用？但知本自清净，不必造作，顺众生缘，如平等性，透我识性，依法如如（色即是空），印如如智（空即是色），真空妙有，幻境即真理，烦恼即菩提，生死即涅盘，不一不异，万法等入法身，自身同入法性，是名为无色受想行识，无事无作人也。
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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。