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只有无求,才会不遭遇痛苦

  只有无求,才会不遭遇痛苦

  要是我们执着地思考和归纳人生,最后总会发现人生其实是很痛苦的,因为有很多问题是不能解决的。佛祖释迦摩尼讲生、老、病、死都是痛苦的,佛家还提到“怨憎会”,一个自己不喜欢的人老是如影随形地跟在旁边,分也分不了,这是一种痛苦;还有“爱别离”,和自己亲密的人分离也是痛苦;还有“永不得”,想得到的东西总是得不到,想研究的某种学问老是弄不懂,想考的大学却考不进去,做生意想赚一笔钱却赚不到,想发展的很好却不成功……总之,世界上很多事情求之不得,因为求不得而有痛苦。

  对于以上问题,佛家的解决方法是“得智慧”。得智慧后便拥有了佛眼,便能看破了人生的痛苦之无可避免,这些痛苦的事情就能解决。智慧与聪明不同,聪明可以解决小问题,智慧却能解决大问题,如果实在求不得就不要求,不求就没有痛苦。人到无求品自高。一个人如果不执著地追求一件东西,人品自然会高尚,想争取自认要委屈自己,到了什么都不追求的境界,人也就变清高、逍遥自在了。但要达到这种境界,仍要有很高的智慧。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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