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嗜食鸟肉 死状奇特

  嗜食鸟肉 死状奇特

  这样好的人,为何如此惨死?他那么虔诚,怎么佛菩萨不保佑他?

  当爷爷坠崖之事传来——“怎么可能,你有没有听错?可别乱说啊!”这句话,不绝于耳。没有人愿意相信这是个事实。因为,大家都认为爷爷是个好人,而好人是不会那么早就死的!

  提起爷爷的坠崖,有一段因缘,甚至有人认为爷爷是替死鬼。因为爷爷出事的地点,正是他时常警告来往行人不要接近的一座山坡。如果有人要走到那里,爷爷总是老远的就叫住对方,千万不要前去,因为那是个曾经有许多人或因失足、或因自杀等因素,亡命于此,而变得十分不宁的地方。只要有人走到那边去,就很少有活着回来的。甚且,连尸首恐怕也找不到,毕竟崖高,摔下去的人,不是粉身碎骨,面目全非,肢体分离,就是早已为海水所吞噬,冲得不知去向了。

  但是,爷爷不但尸首完整,且坠落的地点,正好不偏不倚的躺在陆块中央,只要稍有偏差,就免不了有被海水冲走而不见遗体之忧。因此,在悲恸之余,也为爷爷能保有全尸而略感欣慰。唯独令我们感到不解的是:“爷爷的后脑袋竟是空的,像一个壳,面部表情却依然完整。”

  父亲见了爷爷这种情形,心中顿时恍然大悟——原来,爷爷生前嗜食鸟,因此造了不少杀业。而且,杀鸟的方法也很残忍,就是用手将鸟的后脑捏碎。这就是为什么爷爷在坠崖之后,面部表情仍然完整,而后脑却已成空的原因。更重要的是,爷爷坠崖当天,是因为要杀羊,而与一老翁同在山坡捉羊。但羊群不知何故,突然的全部往山下冲,以致不少羊儿亦纷纷坠落崖下。爷爷为了赶回羊群,所以,他也忘记羊儿们所跑的方向,就是平时他劝人不要靠近的地方,故亦因山陡路滑,失足坠崖身亡。

  尽管爷爷是个众所公认的好人,是个令人尊敬的长者。而他也日夜都虔诚的焚香拜拜,但是,终究无法避免因杀生而遭受的因果报应——憨山大师三灾九横中的横堕山崖。

  常常有一些人说:“心好就好,不要去作坏事,就可以了。”试问:“‘心’如何是‘好’呢?众所皆知的,‘好’是善良之意。然而,为贪图口腹之欲,而妄加杀害无辜之性命,如何可言‘心好’?‘没有做坏事’?迫害生命,使之骨肉离散,岂可名之为‘好事’?”当今社会不乏高唱此论调之人,无异是以子之矛,击子之盾了。

  尽管您认为自己是个心地善良,从不做坏事的好人。然而,清夜扪心自问,您曾杀生否?除非,您天生就吃素,否则,便将难逃杀生的罪名?既杀生,就得背因果,遭到果报。如人种瓜得瓜,种豆得豆般丝毫不爽,岂是“心好”之人所能躲过?

  我的父亲,本与爷爷有着同样的食鸟之好,在看到爷爷的这个因杀生食肉而受到的果报之后,便不敢再杀生。同时,也发心行善,将功德普皆回向给爷爷,并为爷爷办超渡,使之能离三涂之苦而得超生,或往生极乐世界。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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