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信佛不是盲目迷信

  信佛不是盲目迷信

  王太太觉得自己很虔诚。早晚课是每天必做的。每天早上起来第一件事,就是念诵佛经;晚上临睡前也要打坐一小时。

  平时也常和善友们一起聚会,附近的法会、放生活动中,更是少不了王太太的身影。她每天很忙碌,家里的大小事情都顾不上做,都推给了丈夫王先生。王先生脾气很好,对太太更好,宁愿自己忙一些,也不愿意太太不高兴。

  可婆婆却越来越不高兴了,看着自己儿子工作一天回家还得做饭洗衣收拾屋子,媳妇整天忙忙叨叨的不管家里,孙子放学后连饭都吃不上,呆在爷爷奶奶家不想回去。老太太越是心疼儿子,心疼孙子,也就越不满意儿媳妇了。

  终于有一天,老太太忍不住了,把王太太诉说了一通。

  王太太觉得很委屈。我这么虔诚向佛,也还不是为了这个家吗?我每天祈求佛祖保佑我们一家人平平安安,顺顺当当有错吗?

  王太太进入了一个误区。

  这其实也是不少人的误区。他们只注重形式上的学修,念佛、持咒都很精进,但是功夫却只用在了形式上,而不用在心地上。学了很长时间,烦恼习气依旧,性格没有变化,贪嗔痴慢疑也没有减少。这种学佛的人,就象水里的石头,泡多少年也没有用,在水里好像是变了颜色、变软了似的,拿上来晾一会,干了,却还是那么硬。

  为什么会出现这种情况呢?这恐怕要和这些朋友没有明白修行的真谛有关。

  就像上文中的王太太一样,很多人是希望通过礼佛,满足自己的某种欲望,比方说为家人祈福,为自己求的好运等等,这些其实算不上是在修行。

  修行,一定要明佛理。

  如果只把佛当成神来膜拜,根本不懂佛的含义,也不学佛法的这些道理,没有正知正见。只是忙着今天跑道场,明天跑寺院,后天去放生。今天学这个法,明天学那个法,却没有具体的修持方法,没有传承和窍诀,也根本不知道这些法好在什么地方。这样的信佛,只能是迷信,是在浪费时间、荒度人身,而不是修行。

  学佛一定要明理,要把佛法和自己的修行联系在一起,用佛法的这面镜子照自己,好好修正自己的身口意,这才是修行。

  心律开示:明白佛理,生活中处处可以修行。孝顺父母是修行,照顾好孩子是修行,为公婆真心地奉上一杯热茶也是修行!

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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