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包容的智慧

包容的智慧

  宽容是我们做人的基准。学会宽容,学会从别人的狭隘中开辟出宽容的渠道,这比做什么事情都愉快、幸福。

  宽容是支撑美德果实的绿叶,只有像绿叶一样相互容纳的胸襟,才能普遍装点出妩媚多姿的世界。

  宽容是展示我们美好心灵世界的绿地,它繁育着鸟声和虫鸣,连孵化在原野的清风也是绿色的。

  海洋说它以浩瀚的博爱,赢得了江河湖泊的青睐;宽容点头赞许道:正因为我们有着相同的爱心,才结伴为高山流水的知音。

  宽容使我们能正确善待别人的缺点,把激化的矛盾转危为安,让误入歧途的车轮驶向正道。

  宽容有时意?着我们要失去某种利益,但为了解除是非的迷惑,这点舍弃的利益是非常必要的。

  站立在宽容背后的影子是高尚。

  宽容不等于放纵,当真正的敌人站在你面前的时候,我们的宽容应该变得坚不可摧。

  宽容也应该是一种竞技,能广纳百川大海,方显英雄本色。

  不要把宽容理解是一种谦让,宽容所包含的内容是理智孕育着的美德,它闪耀的非凡光彩,更明亮而广阔。

  天空以容纳乌云而变得更加蓝净;宽容以容纳狭隘而变得更加伟岸。

  宽容能让我们发现许多细微缺点走过的脚印,这些细微缺点正是因为我们的宽容而暴露出来的呵。

  我们不要因宽容而迁就错误,反之我们则应该用错误去检验真正的宽容。

  宽容所涵盖的意义,宛如生命之水,伴随着我们幸福的一生。

  忍让不是惧怕,它是从豁达大度中提炼出来的美德,凡能成就大事业者,忍让便是他们通向成功道路的第一要素。

  忍让是有尺度分寸的;对小人忍让,能使我们得到一条更为宽广的道路;对朋友忍让,能使我们得到崇高的信任;对敌人忍让,我们则是为了寻找机会彻底战胜他。

  忍,忍受屈辱;让,让出利益;这是我们人生经常面临的两大难题,这也是圣人与凡人划定的一条界线。

  忍让能使我们有效地保存实力,以静制动,逼出对方的弱点,找到解决矛盾的良好途径。

  良好的修养、良好的心态是忍让所具备的基本素质,忍让使我们明白了万物归于平静时的祥和、博大。

  忍让的开始是痛苦的,我们即要忍受对方的缺点夹攻,又要忍受软弱带来的旁观者的嘲笑;但到了最后,对方的缺点释放完毕,我们的忍让便会变得高大起来。

  用无声的语言使对方感到羞愧,这是忍让最有力的语言。

  溪流让过高山是为了完成奔向大海的夙愿;落叶让过秋风是为了严冬后繁荣的春天。

  你学不会忍让,你就无法避免生存带来的不必要的风险。而忍让也是有时间选择的;什么时候该忍、该让?什么时候该奋力竞争出击?忍让是一种技术,是你站立在生存前沿,应对各种矛盾的调解器。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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