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常见的拜法:
常见的拜法
每一个人,在孩童时期,最喜欢的一个节日,就是过年。凡是新年一到,孩子们都欢天喜地,不但有吃的、玩的、穿的,还可拿压岁钱;如向亲友长辈「拜年」,还能得个红纸包,里面包的,当然是人们最喜欢的-钱,这叫「拜年」。
记得大学毕业,踏入社会,出外工作的时候,又要向亲友恭恭敬敬的辞别,这叫「拜别」 。
还记得,祖父、外祖、伯公、叔公他们老人家的生日,有很多亲戚朋友们来祝贺,长辈的是作揖,晚辈的要叩头,这叫「拜寿」。
长大出门,到了一个地方,如系去当官的,还得去拜望地方上的士绅、长者、前辈,这叫「拜客」。
在旧式的婚姻,新娘过门到了男方家中,在堂上举行婚礼,夫妻交拜,叫「拜堂」。
邻居及亲戚朋友们,有喜庆的事,要去他们府上,恭敬道贺,这叫「拜贺」。
三国时代,有刘备、关羽、张飞三人,桃园结义,白马祭天,乌牛祭地,结为异姓兄弟,这叫「拜把」。因人心不古,今天这种方式已经没有了。
从前在大陆民间,亦有求神拜鬼,向鬼神作揖、叩头问卜,以祈保佑平安的迷信举动,叫「拜鬼求神」。那是少数人的事,没有像台湾这样铺张浪费。
在道教有礼斗之法,乃是礼拜天上的北斗星球,以求保佑平安,纳福迎祥,叫「拜斗」。
在基督教,于每星期日,聚信众于教堂,举行祈求,对上帝作祷告的仪式叫「礼拜」。
按中国民间风俗,于每年的清明节,由长辈率晚辈祭祀先人的坟墓,叫「墓祭」,亦叫「扫墓」,简称为「拜扫」。
佛教在佛前举行仪式,讽诵经典,勤求忏悔,以冀消除业障,这叫「拜忏」。
佛教之拜佛,又叫「礼佛」,又叫「礼敬」。 净土论所说:「五念门」之一,皈命即是「礼拜门」。
佛教之「礼拜」又叫「和南」,乃恭敬之意。内心之恭敬,表现于身体致敬之仪法有九:
一、发言慰问。
二、俯首示敬。
三、举手高揖。
四、合掌平供。
五、屈膝下跪。
六、长跪合掌。
七、手膝踞地。
八、五轮俱屈。
九、五体投地。
经查?许多典籍,在辞源、辞海、辞典、以及佛教大辞典里,都查不出「拜拜」这个名词,可见「拜拜」不是中国的固有文化,自不是中国固有的礼法,更不是佛教和道教的教法。
曾有人问我拜拜是什么教法?
我则答说是老太太们的教法。但回忆幼儿时期,祖母教我「拜拜」,供品也无非都是香花水果,绝没有杀生害命的罪过事情,如今见人拜拜,实在有些莫明其妙的感觉。
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。