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清静之心如天际星辰

  几年前,河北的一个好友新书出版后给我寄来一本,他在扉页上写道:岁月静好。“岁月静好”,如水仙、似幽兰,正契合我纷繁背后寄情宁静的心。论写作功底,他比我扎实,论名气,他红遍国内一流刊物。简单的题签衬托着他淡定宁静的心,他的文字给我很多教诲。我常常借着夜色,在一些仁者的智慧中审视自己肤浅的心。只有在夜晚的时候,远离尘世的喧嚣,一个人,心无旁骛,才能真正静下来。这个时候,我常常独自坐在阳台上,仰望星空,审视自己的内心。夜色如帚,扫去白天尘世的喧嚣和妄心,我觉得自己才属于自己。远离是非牵绊,走出功名泥沼,自己的真心才流露出来。当此之际,才觉得精神十分舒畅,清静之心如天际星辰,油然而生。一些喧嚣中隐藏的幸福,因清静,如云雾背后的星辰慢慢显露出来。这是多么丰富而又幸福的时刻啊。

  简单易得而又放手即逝。了心自了事,如根拔而草不生;逃世不逃名,似膳存而虫仍集;了净其心,事情自然不再纠缠,这就像斩草除根后草不再生长;逃避世俗,而摆脱不了对名声的偏好,这好似腥膻仍存,而蚊虫还会聚集过来。曾经在一家饭店门口看到这样一副对联:为名忙,为利忙,忙中偷闲且喝一杯茶去;劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再斟两壶酒来。名利是俗的,有浓艳的色彩在其中,但是忙里偷闲的一杯茶是淡的,有看透人世浮华的一份清静氤氲其中;劳心劳力是苦的,但苦中作乐的那份心境是豁达悠然的。

  说一个人不在意名利是假的,但是在满足基本生活的基础上,能拿得起、放得下的那份从容却是真实可贵的。山谷里在不起眼的角落自生自灭的幽兰,从不在意别人的欣赏和赞叹,它开放并不是为了博得蜂蝶的青睐,游人的赞美,而是为了生命茎脉里“尘俗宜远,古朴是亲”的那种气质。因了这份高雅气质,它与天地草木同芳,与江河山川共美。大美不言,静悄悄的开,静悄悄的谢,一缕香魂忘我地在天地之间悠然绽放。

  斩除蔓延在生命原野的贪婪藤蔓,赏心只要三两枝,三两枝足以让精神的庭院蓬荜生辉;摆脱名利的腥膻,蚊虫自然不会追腥逐臭,污染幽兰一样的清静之美。清闲淡定,明心见性。人在宁静的时候,思想清明透彻;最能看清内心世界;人在悠闲的时候,行为最大方,最能流露真心;人在恬淡的时候,谦逊平和最能体会纯真的趣味。在这个物质彭湃的年代,清闲不易,淡定更难。别人去吃他的牛排、红酒,我却在宁静的夜空,品尝粮食蔬菜,吃粮食蔬菜的时候灵魂却在升华!

  人类最大的痛苦在于,需要的不多,想要的太多。这常常让人生显得外表风光,内心悲凉。因为得不到啊,所以痛苦。我不去比较,也不去攀附,也不在意是否有酸葡萄打中我的头,我知道,在清静的世界里牛排奢靡、美酒涩口。越是计较,心越是不安,一些清淡的幸福因那分艳丽而褪色失重。我深深地明白痛苦是计较出来的,我只珍惜这个夜晚宁静灯光下的那分清静、丰富和悠远。

  三分月色随云去,一缕清风入窗来。夜凉如水,想必这个繁华的城市,许多人已进入了他们缤纷的梦想吧,而我独坐城市一隅,忘却繁华纷扰,得天独大,不由得想起多年前刚步入社会,偶遇一乡村说书艺人时,命运大起大落的老者曾赠我的一副对联:心上事何谓心上事,何须悬心上?身外物不过身外物,不妨抛身外!这一刻,纵有霓虹万丈,而我有宁静盈室,静虚至极;这一刻,纵有美酒千杯而我心如止水,天地朗阔。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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