石臼神

　　贵州有些县份,高山地带,多汉苗杂居。惟苗人与汉人的婚丧礼俗,各不相同,汉人结婚,新娘必乘花轿;苗族中之花苗嫁女,新郎须到女家迎娶,偕新娘步行,走到男家,不论几天路程,都要徒步;同行迎亲者,不止新郎一人,连同媒证,少则三五人,多则十数人,惟新娘必须穿着新衣,不论天晴下雨,也要撑持着半开的油纸雨伞,以遮掩头部,不让他人看见新娘的真正面貌,使人一见这行列便知是花苗迎娶的喜事。在桐梓县的边境,便发生过一桩「石臼神」的故事。

　　在过去的曾有苗人娶亲,经过一处山坡,坡上从前虽有一户人家,但是早已没落;茅屋倒塌,成为一堆残土,独剩下路旁大石板上的一个大石臼,尚完整无缺。有一天,苗人娶妻从此经过,忽遇倾盆大雨,苗新娘急中生智,即坐在这大石臼中,上覆雨伞;迎亲的人,亦就地而蹲,在石板上将数伞集中,遮盖于上,而躲避了这场大雨。一刻钟后,雨过天晴,苗人上山去了,临走有小儿乃于石臼中小便,这一幕避雨的经过,别无他人看见。不久有附近汉人路过此地,见石臼及石板并没有因刚才的大雨所湿;奇怪!何以臼中又有少许雨水?东寻西察,左思右想,总不知个中之奥妙,甚觉神奇。正在惊疑之际,又有一个乡人因患急性肺炎,拟往前村求治,二人讨论此事,不得其解?患肺炎者,用手指沾臼中水,以舌尖尝试,水带盐味,且觉微温,甚为可口,故认为这一定是天降神水,惟恐他人分享,不如自己独占;遂急忙以头伸入臼内,作山羊饮水之状,一舔而光。在二人心目中,总觉得这石臼已经成神了,不然何有今日的奇事?此是二人共目所睹,并非道听涂说,一路闲谈,不觉已到了前村的中药店。才到店家,入厕小解,说也奇怪,胸痛已愈,也不需再花钱买药了。乃将买药的钱,再加一倍,就在街上买段红布,买些香烛纸钱及奠酒,又到石臼之处,谢神拜拜。这时好奇之众,不止十数人前往观看,果然如说不虚。不久,这件神奇的事,竟传遍了各地。于是石臼神开始走鸿运了,数年之间,香火鼎盛,亦有善士为这石臼神建造瓦屋一间,有求必应,确实灵验。大约十年之后,曾在石臼中小便的幼儿,已经二十多岁了。一日路过于此,见此光景,甚觉奇怪,从前自己在这石臼中小便的这个石臼,乃是神明,惟恐得罪了它,将来降灾降祸,只有叩求石臼神恕罪。但因自己是苗人,祈求的是苗话,恐石臼神听不懂,不如要求在此主持的人,代为祷告。村人询其经过,苗子才说出过去新娘在此避雨的实情。这话比十年前传得更快,因此石臼神再也不灵验,再也没有人去拜拜了。

　　前村开药店的老头儿,只因石臼神一时兴旺,牺牲了他多少生意。当初石臼神走鸿运的时候,连他自己还要去烧香拜拜,求神保佑清吉平安。真是人情冷暖,世态炎凉,如此一来也不再为石臼神留点面子,逢人便说,好像如此才能一吐心中的怨气,时常把那本旧而且破的中药本草,翻出指给人看,再加以解释一番:「你不相信吗?请看药书,明明写着『儿童的小便,味咸寒,能引肺火下行,从膀胱出,降火滋阴甚速,润肺散瘀,治肺痿失音,吐?损伤,胞胎不下。凡产后血晕,败血入肺,阴虚久嗽,火蒸如燎者,惟此可以治之。取十二岁以下童子不食荤腥酸咸者佳,去头尾,取中间一节清澈如水者用,当热饮;热则真气尚存,其行至速;冷则惟有咸寒之性,入姜汁韭汁更好,冬月用汤温之。』」还带几分劝人的口吻说:「有病还是到我药店来吧!只要本钱就够了,不要再去迷信鬼话什么石臼神了!」从此以后,这个石臼也不知被何人搬去利用,只留下这个戏剧化的故事。