发布人：繁体字网 www.fantiz5.com
被国王挥剑砍断手臂的修道者：
学佛的人待人接物，用四种方法，引导众生，令他安乐，这就是四摄法。四摄法是：一、布施，二、爱语，三、利行，四、同事。
一、 布施：有财施、法施、无畏施三种。施舍财富、药物救济贫病，是财施。用佛法或善法教化众生，令他离恶得善，是法施。用力量令他离开恐怖、畏惧，是无畏施。
二、 爱语：对人和颜悦色，说好听的，善意的说话，令人愉快得益。
甲、 说慰藉语：在人家有危难、愁苦的遭遇时，用适当的说话劝慰他，使他宽解。
乙、 说庆悦语：见他人有喜庆吉祥的事情，要随喜赞欢，祝福道贺。
丙、 说胜益语：用佛法劝勉他人，令人离恶行善。
丁、 净语：不要说谎，才达到爱语的目的。
三、 利行：学佛的人时常对众劝勉，鼓励他人修习六度，饶益有情，令得到安乐。在为众生作一切利益时，虽然会遇到横逆辛苦，但都不怨天、不退转，心无厌倦。
四、 同事：修行者做爱语、利行、布施时，自己以身作则，为对方示范，才可以促进众生的求善心理，所以经上常有这样的例子：菩萨为救众生，自己示现与他同样环境，同样生活的同类，和他一起悲哀，一起快乐，然后感化他、陶冶他，这都是同事摄的例子。
四摄是学佛的人应有的处世态度。
从前，某国王带领许多嫔妃、宫女，郊游打猎。途中国王追逐一只野兔去了，嫔妃在树林等候。
一位修道者正在沉思，嫔妃就向他请教。国王回来，责备他们和陌生人谈话。
「我不过指导他们学习忍辱罢了。」修道者安详地回答。
「哈哈！你自命为忍辱的人吗？我倒要试试你的忍辱修养。」说着，他挥剑，就把修道者的手臂斩断。
「你现在该愤恨了吧!」。
修道者虽然痛苦，仍然安详地望着他，答道：
「我不愤恨，怀恨只有冤冤相报。我成道后，首先要化度你，来了结这段业缘。」。
容忍、宽恕，在他神态中表露无遗。国王感动极了，跪在地上，深深地忏悔。
修道者以德报怨的精神，充分完成忍辱的修养。在他无量世修行中，这是一次辉煌的纪录。
以后，功德累积起来，修道圆满，就是释迦牟尼佛。
上一篇：一分耕耘一分收获 下一篇：释尊的遗嘱：依戒律为师 回目录：《佛教故事》
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。