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透过观身知身外奥妙

  谁能如实知见六道轮回,谁能如实知见三十七道品,一如技艺精湛的花匠,精挑细选花朵一般?(偈44)

  学地比丘[1]如实知见六道轮回和三十七道品,正如技艺精湛的花匠,精挑细选花朵一般。(偈45)

  一群比丘随从佛陀到一个村落之后,返回?树给孤独园。傍晚时分,这群比丘聚在一起,讨论当天的行程,尤其是山形地势等。他们讨论到底是平地或山峦起伏,是泥土地或沙地,红土或黑土等。这时候佛陀来探视他们,知道他们谈论的话题时,佛陀告诫他们:「你们所谈的山川地势等,是身外的环境,你们最好观身,并努力去了解其中涵意。」。

  佛陀接着说:「透过观身,比丘可以了解世间、诸天与地狱,也可以明白奥妙的佛法就像园艺专家精心设计的花园。」。

  这些比丘听闻佛陀的说法后,正念现前,专心思考佛陀的教诲,终于涤尽内心所有的烦恼,证得圣果。

  注:[1]:学地比丘:已证初果,但尚未证得阿罗汉果的比丘。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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