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守财奴

  守财奴

  人生就像福田,

  要收获美好的善种,就要用智慧去栽植。

  波斯匿王,是佛世时印度?萨罗国的国王。后轻时,脾气暴躁而无信仰;自从皈依佛陀后,常常听闻佛陀的教化而笃信佛法,后来并成为教团的大拥护者。

  有一天黄昏,波斯匿王前去拜访佛陀。佛陀看到国王灰头垢脸、衣服满布灰尘,就问说:「国王,你为什么满身尘土?」

  波斯匿王回答说:「佛陀,因为有位婆提老者过世了,家产无人继承,必须纳入国库。因此,我专程去清点他的财产,结果,光是黄金就有八万斤。您能想像他的财产有多少吗?」

  佛陀说:「可惜!真的很可惜啊!」

  波斯匿王说:「这位婆提老者在世时,孤单一人,刻苦寒怆,不但住的环境不好、穿的衣服破旧,连吃的也很寒酸,生活极为苛吝,只知死守着钱财。虽然屯积了很多财产,可是现却两手空空地走了,家财一分一毫也没带走。佛陀,依您的慧眼来看,他舍了人身之后,究竟到哪去了?」

  佛陀说:「他已经堕入啼哭地狱!(堕于此地狱受苦之人,因痛若不堪,号泣叫唤、哭啼不停,也称作叫唤地狱)」

  国王听了,摇头叹气说:「婆提老者能有这么多的财产,应该很有福报的,为何死后会堕入啼哭地狱呢!」

  佛陀说:「他有那么多的财产富,是过去生中所造的福。因为有久远以前,只有辟支佛的时代(辟支佛:指出生于无佛之世,但因前世修行因缘,自以智慧而得道,亦即指无师而自觉自悟的圣者。)他一时心生欢喜就供养饭食,并对辟支佛说:『若有需要的话,我都会布施给您的。』经过一段时间的供养后,地主心中却起了悭吝之念。觉得把东西供养出家人,倒不如把这些食物留给奴仆吃。从此,他再也不肯布施食物给辟支佛了。」

  佛陀接着说:「那位地主就是现在已过世的婆提老者,因为他曾有布施辟支佛的因缘,所以有福。可是后来生起悭贪、后悔之心,因此,虽然有福拥有许多财富,却为得自用。而这辈子又不懂得布施、做善事,所以堕入啼哭在地狱。」

  国王问说:「佛陀,难道婆提老者没有剩下任何一点福因吗?明明他有这么多钱,难道就这样丝毫也带不走?」

  佛陀说:「比如有人种田,田里的稻子都割完了,若不再撒种子,这亩田还再长稻子吗?老者虽然一生富有,但是他不曾再造福,自然就没有福因可带走。」

  舍得、舍得,能舍才能得。而人身难得,能为人付出便是福。人生就像一亩福田,可让我们随意耕作,能开辟多少,做多少,就要看我们是否能把握时节,及时播种,这就要靠大家的智慧了。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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