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认识 自己：
也许你认识很多人,但我还是要提醒你认识一个人,那就是你自己。
你会说,笑话,自己还需要认识吗?我自己吃几个馍,喝几碗汤,不比谁清楚。然而,事实并非如此。我们经常到了餐厅,以为自己很能吃,点了很多东西,到最后打包,吃不完兜着走。因此说,人贵有自知之明,是建立在对自己深刻认识基础之上的。
要客观地认识自己。为了正确认识自己,就要把自己由“主体”变成“客体”,象认识别人一样来认识自己,而不是无端地认为自己多好多好,别人都不如自己。只有客观,才能准确;只有准确,才有可能做出正确的判断。
要从环境认识自己。人改变环境,环境也改变人。人在江湖,身不由己,说明环境对人的限制和掌控;近朱者赤,近墨者黑,说明环境对人的熏陶和影响;物以类聚,人以群分,说明环境相同或相近的人,都会有一些相同的特质。
要从性格认识自己。性格即命运。性格没有好坏之分,但不同性格的人,对同一个问题的看法,很可能截然相反。从性格入手,分析一个人,我们就可能知道他在一件事上,会这样做,不会那样做。当然,性格也是可以慢慢改变的。
要深刻地认识自己。要深刻,就要在全面掌握材料的基础上,分析自己,梳理自己,反思自己。不要停留在一件事上,也不要停留在一个层面上。要由此及彼,由表及里,去粗取精,去伪存真,象解剖麻雀一样地解剖自己。
认识自己是为了改变自己。知道了自己几斤几两,就能知道应该减肥呢,还是应该增胖;正确地认识自己,就能为自己今后的发展,做出恰当的决定。然后通过自己不懈的努力,丰富自己,提升自己,重塑一个全新的,让人刮目相看的自己。
这时,也只有到了这时,才会让所有的人,重新认识自己。
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。