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钱债因果

  钱债因果

  【带猪脚投胎的人】

  话说有一位穷秀才,学问好文章了得,但是非常穷困。有一天,他去向一位农夫借款(当时是一大笔数目),农夫老实视他为读书人,当场就拿出银两借给他。

  「贫穷生歹心!」此秀才久久不还钱,当农夫来要钱时,这位穷秀才竟狡辩!还诬赖农夫!因为当时借钱并没有写借条,欺负农夫老实。

  不久,当秀才死亡后,他的灵魂飘忽不定,一直到看见一件蓑衣,心想穿了起来,果然一动念头就穿上了,却发现自己变成一只猪了。他惊觉当猪不好,可是没办法作主,到处都是猪屎尿,臭味难闻。此时肚子饿,不吃东西,又饥饿难耐,勉强喝了母奶,头又昏昏沉沉,心想如此下去不行,于是聪明地不吃母奶,主人看到小猪不吃奶,就煮米奶给它吃,吃了一段时间。

  因为特别煮米奶带来不少麻烦,主人打算把这只小猪杀死当饲料,小猪(秀才)听懂人话,急想办法脱逃。终于有一天被它趁机跨越猪圈,逃到山上当野猪,终日在山上挖地瓜为生,不敢靠近房子。可是冬天来临了,维生不易,所以它又逐渐地靠近住家。不巧!有一天在路上看见当年养它的农夫,以尖矛利器插牛粪作为柴火燃料。当农夫看到野猪时,赶紧把利器上的粪便甩掉,以长矛追刺野猪,追赶了好长一段路,一直追到一条干涸的河床,野猪无法跳过溪岸,跳跃腾空落地时重创腹部,当场死在石头上,农夫就用长矛刺穿颈部,挂在肩上,准备送到杀猪的地方,去宰杀卖掉。卖得的钱数,正是当年穷秀才向他借的银两。

  再说,秀才灵魂未脱离肉身,被切成块时,每一块肉都很痛,若卖掉一块,那一块就不痛;没卖掉的肉每一块都很痛,尤其是北风吹来,挂在铁钩的肉是痛入心肝,最后只剩下一只猪脚。秀才(猪)最后听到主人夫妇打算把猪脚煮来自己吃,用滚烫的开水煮剥皮毛。顿时!秀才的灵魂痛到飘浮起来,昏昏沉沉的来到一件蓑衣旁,此时,秀才聪明会意,不敢再穿蓑衣,怕又变成猪。接着又迷迷糊糊不知经过多久,隐隐约约的听到:让它脱离猪身去投胎为人吧!(但要换掉猪身是很痛苦!一只猪脚紧缩不换,所以投胎为人时,一只手仍然带有猪脚猪毛。)

  一生下来一只手是有猪脚的形和毛,其父一看没面子,非常生气,想把他扔到溪床任其自生自灭;但母爱的本能反应,双手紧紧地护卫着,直念着猪脚猪腿都是自己心肝宝贝。后来扶养长大,很会读书,文笔才华出众,当兵时担任民初军阀的秘书。

  据说:营上官兵为了要知道其真相,故意利用退伍官兵的庆祝酒宴上,将其灌醉,再解开一只常被绷带缠紧的怪手,果然是一只猪脚。后来(秀才)醒来,知道大家对他动了手脚,才将他自己知道的因果业报讲出来。(由部队长官口耳相传的因果故事)

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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