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  钱

  ‘师父!师父!您看那有钱的大老板又来了。’‘哦!哦!’

  ‘师父,您为什么“哦!哦”?师父,我看那个人很不顺眼耶!’‘小和尚,别乱说,为什么你看人家不顺眼?’‘师父,我跟您说哦!每一次他一来,您就要我在旁边侍候茶水,他对您唯喏唯喏,毕恭毕敬的样子,一磨就好久。怎么说都是事业、孩子、女人,全部利益往自己身上揽,恶事往他人身上推。而且,又小气势利的不得了。哎!徒儿啊!为人师之道,利在教化之功,对他,我道德不够,未能把他教往善道己应该忏悔,是师长过失。没教好他,怎么你常随我身边,也是如此冥顽难化,与世俗人有何不同?’‘师父,对不起啦!’

  ‘不过我说的可是真的嘛!师父您有所不知呀!有时您不在,他对我们脸色可不好咧!大小声,指来使去,好像我们是他家的佣人。每次跟您谈好久,吐了好多潢?,有时屁股一拍走路,我们还得收拾。

  哪天,心情好供养一下,都是很少,给我们这侍候好几个钟头的小和尚,竟是一个小钱眼儿。大伙可都说,受他的供养还觉窝囊呢!’‘唉!徒儿们可别说这些话,欢喜心的供养一个小钱眼儿可遍三千界呢!不要以这种心来对待众生。要知道钱是虚妄之相,不是真实的拥有,所以不可用此心与众生结恶缘。

  万般带不去,只有业随身。善用之人,富贵遍天下,妄用之人,纵使有钱是贫穷。’‘嗯!师父,您这么说,好像有一点道理唷!’

  ‘你看阿智,那位菩萨,虽然很穷,每天过得快快乐乐。而这位有钱人,反倒看起来,日子好像苦哈哈。嗯!在修行人看到他们都是善知识,不应该偏执两边,就会更自在了。’‘师父,您这句话听起来好像很浅,又觉得很深,有一点不容易懂呢!’‘以后你就会懂。’‘是这样吗?’嗯~好吧!’

  ‘不过,我又有个问题唉。’‘你的问题倒真不少,又有什么问题?’‘我看世间人,为了钱拚命,为了钱争的头破血流,你杀我打,兄弟变脸,父母反情,朋友无信。钱带给人类这么大的痛苦,为什么还要用钱来主宰人间生活,用钱来分贫富贵贱,有时道德是不能用金钱考量的呀!西方极乐世界有用到钱吗?天上的人有用钱吗?地狱、恶鬼、畜生有用到钱吗?师父。’

  ‘嗯!你这个问题好极了。事实上,只有人类在用钱,天上的人,因为福报不同,天衣披身,福食自涌,不必用钱。极乐世界,黄金为地,七宝为树,要多少有多少,也不必用钱。畜生不知钱为何物,但知有食即可。地狱整日火烧,钱亦无用。饿鬼寻食己来不及,也不需用钱,唯人类发明钱,本是为了方便人民,不用一次带那么多的东西,以物易物的代用卷。只是谁也没想到,原先的人是以慈悲心,想要减轻人们的痛苦,才发明的东西,反而成了人们一代一代执著坚固的包袱了。’‘说来也真是让人慨然而叹了!’‘喔!瞧你这徒儿竟会慨然而叹,倒像为师的口气了。’

  ‘哦!施主您来了呀!请进,请进。’‘谢谢师父慈悲,又来叨扰您清修了。’‘哪里!哪里!’

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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