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我所见证的堕胎事件

  我所见证的堕胎事件

  世人皆认为杀人有罪,杀胎无罪。实乃颠倒邪见,危害匪浅。

  忆我幼年,兄弟姐妹太多,家庭贫困不堪。母亲生养五子二女,其中一子一女皆夭折。母亲后来无法忍受,听说有结扎方法可断生育,坚决要求父亲做此手术。当时社会风气未开,小地方则闭塞更甚,即使政府强制尚无人肯做,何况主动呢?因此父亲犹豫不决,恐遭人耻笑。但母亲意志坚定,硬是做通工作让他接受了手术。我家遂成为当地第一个实行结扎的家庭。母亲年轻时坐月子落下一身病,但因为没有堕过胎,到了老年,竟然强健起来。基本上没有上过大医院,更没有一住几月,一费几万。

  我的妻子也没有堕过胎。她与我结婚不久,就发现两人性格不合,因此想离婚,我也有此念头。但当时她已经怀孕。她对我说:“如果想离婚,就把胎儿堕掉。”我那时刚好接触了一点佛法,虽不知道堕胎的果报,但知道不能杀生,因此回答她说:“别说是跟我生的孩子不能堕,就是跟别人生的也不可以堕。”若非佛法力量,则我定然毫不犹豫同意堕胎,正好乐得离婚,以便放纵自己。

  没有堕胎的结果,十几年后看了出来。中间夫妻矛盾不断,她想自杀,带孩子到药店去买安眠药,但药店老板就是不肯卖给她。另外,她作女孩时瘦弱、贫血,身体随时都像是要彻底崩溃的样子。每天上班跑月票,两头车站都要走很多路,非常疲累。但十几年来,除了头疼感冒,竟然没有得过任何大病。且到中年,身体反而比少女时健康多了。

  我自从深信因果后,对照现实生活,觉得佛经讲的一点都不错。仅仅能够不堕胎,都能获得不可思议之利益。佛经上讲堕胎之人,现生多病、短命,我已亲眼从生活中见到很多。那么佛说堕胎者死入无间地狱也就可以相信了。堕胎果报既重,故我也想要大声疾呼,劝告天下男女不要随便堕胎。

  就我身边所见,老师、同学、同事、朋友、熟人、邻居、亲戚……堕胎者有早死的,发疯的,多病的,遭灾的……各种情形,不一而足。我的老师,年轻时女孩生多了,生了一个男孩后,就开始堕胎。本来她的性格豪放如男子,嗓门洪亮粗犷亦如男人,结果五十来岁就因病去世。死了两年,我才知道她的结局,不禁黯然。作为学生未能在她生前为她修功积福,而让她堕入地狱受无尽痛苦,实为哀哉痛哉。

  2003年趁着寺院年终做法事的机会,我以她的女儿和女婿两人名义为她立了一个牌位,希望能够超度她,算是聊尽我做学生的一点心力吧。

  我的一位同事,大学是同系学友,低我两届,她的父亲是我的老师,妈妈是校医,毕业后她分到我的单位,又成为一个办公室的同事。两年前去世,不到四十岁。大家都不知道真正原因,说她是病死的。只有我才明白,这跟杀生堕胎脱不了干系。

  一年后,又有一女同事四十多岁就死了,医生说是癌症,可我明白,那还是堕胎。所谓癌症,其实就是胎儿附在她身上,向她索命来的。

  还有一位女同事,发疯多年,家庭中夫妻不和睦,子女不孝顺,上下之间彼此不亲爱,六十多岁了,老两口还闹离婚,成为陌路。真是佛经上说的冤家对头会集一处。也是因缘,2004年春节前夕她在路上遇见我,问我说:“人人都说我是神经病,你说我是不是神经病?”我说:“你不是神经病,是有冤家附在你身上。你一个身体住了两个人,两个人打架时,别人看起来就是神经病。你告诉我,你堕胎几次?”她说堕胎一次。不过,她的精神不正常在堕胎之前就有,堕胎后更厉害。她自己也知道,每次发作时强行控制自己,可最后还是控制不住。吃药也没用。

  我说“除非你能放生、念佛,同时每天至少读一遍佛经。”就随手送她一些因果报应案例。她对佛法没有生信,但听说她后来每天读一遍《无量寿经》,精神大有好转。若无重大刺激,病情就不再发作了。

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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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