1、试题题目:阅读材料,回答问题。材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长..
发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2016-04-28 05:30:00
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试题原文 |
阅读材料,回答问题。 材料一 宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化,到西周时最后形成严密的制度即宗法制度——从整个中国历史的角度看,西周作为短暂一瞬消失了,但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会,承袭了宗法观念和宗法传统,使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系,它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义——中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风,最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性,经验守旧,这是封建宗法又一特色。 | ——《中国历史纵与横》 | 材料二 宗族制群体作为一种松散的利益群体,在广大农村普遍存在,而由宗族群体所形成的宗族势力,虽与过去相比有了本质性的变化,但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用,成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。 | ——陈永平、李委莎《宗族势力:当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》(《社会学研究》1991年第5期) | 材料三 家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系,与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间,与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而,家族组织又是一柄双刃剑,以它为表现形式的族际冲突制(编者注:农村宗族械斗),以及由于政府处置不当而引发的普遍不满,很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量”。 | ——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》(《战略与管理》1994 年第1期) | (1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响。 ________________________________________________________________________________ (2)评材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。(要求:围绕材料二或材料三中的任一种观点展开评论;观点明确,逻辑严密,表述清楚。) ________________________________________________________________________________ |
试题来源:山东省同步题
试题题型:材料题
试题难度:中档
适用学段:高中
考察重点:血缘关系维系的宗法制
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3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:
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