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1、试题题目:阅读下列材料孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2016-01-28 05:30:00

试题原文

阅读下列材料
       孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。至宋代,思想史上出现了理学思潮,在人性问题上,理学家认为,人性与天理本来是一致的,但是,仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了。
       请回答:
(1)材料中哪些属于史料?哪些属于对历史史料的解释?
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(2)材料中哪些属于材料作者的历史评价?
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(3)理学家认为人性中的仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了,请推断理学家“去蔽”的结论是什么?你怎样看待这一“去蔽”的结论?
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  试题来源:0110 期末题   试题题型:材料题   试题难度:偏难   适用学段:高中   考察重点:孔子和早期儒学



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
(1)史料:“民为贵,社稷次之,君为轻”。“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”。史料解释:民贵君轻。社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。人的仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了。
(2)历史评价:这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。
(3)存天理,灭人欲。这是违背人性的极端的做法,人不能脱离基本的物质生活去谈仁义道德。但是人确实需要克制自己的欲望,弘扬仁、义、礼、智等美德。
3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:

    经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后,可以看出该题目“阅读下列材料孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他..”的主要目的是检查您对于考点“高中孔子和早期儒学”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看:“高中孔子和早期儒学”。


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