材料一达·芬奇名画《最后的晚餐》，反映了犹大背叛耶稣的情节。材料二到底是谁将耶稣送上了十字架？罗马教廷自16世纪后一直认为是犹太人。直到1965年，罗马教廷在第二次梵蒂冈会-历史试题及答案

1、试题题目：材料一达·芬奇名画《最后的晚餐》，反映了犹大背叛耶稣的情节。材料..

发布人：繁体字网（www.fantiz5.com）发布时间：2016-02-22 05:30:00

试题原文

材料一达·芬奇名画《最后的晚餐》，反映了犹大背叛耶稣的情节。
材料二到底是谁将耶稣送上了十字架？罗马教廷自16世纪后一直认为是犹太人。直到1965年，罗马教廷在第二次梵蒂冈会议上才正式“赦免”了犹太人的“罪行”。从此以后，犹太人不再背负“害死耶稣”的沉重罪名，这让所有犹太人放下压在心口的一块石头。

——岳麓书社《世界文化遗产荟萃》

材料三 2006年4月6日，美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人旨意（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划）而出卖耶稣的，犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。手稿经过放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种鉴定后，被认为货真价实。

——《欧美文化史纲》

（1）名画《最后的晚餐》创作素材源于什么？
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（2）根据《犹大福音》手稿能否为犹大平反？简要说明理由。
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（3）结合所学知识，概述《犹大福音》手稿与《最后的晚餐》所反映历史时期基督教各自的发展情况。
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试题来源：专项题试题题型：材料题试题难度：中档适用学段：高中考察重点：文艺复兴

2、试题答案：该试题的参考答案和解析内容如下：

（1）《圣经》
（2）不能。理由：孤证不立，孤证可以证“实”，亦可证“伪”，对于历史现象的判断需要多种材料的相互印证；文献资料多半是人们在事后整理的，往往加入了人们的主观判断与解释，通常不如实物资料可信。（简言之，一为孤证，二为文献资料。其他言之成理说法也可）
（3）前者：基督教处于早期的发展阶段，在罗马帝国取得合法地位并成为国教，信徒人数增加，在欧亚大陆广为流传。后者：基督教处于危机或变革时期，文艺复兴运动打破其思想束缚，基督教会的权力、威信和影响急剧下降，新的教派不断涌现。

3、扩展分析：该试题重点查考的考点详细输入如下：

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