1、试题题目:阅读下面的文言文,完成问题。贵生圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳..
发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2015-07-01 09:00:00
| |
试题原文 |
阅读下面的文言文,完成问题。 | 贵生 | 圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳目鼻口,生之役也。耳虽欲声,目虽欲色,鼻虽欲芬香,口虽欲滋味,害于生则止。由此观之,耳目鼻口不得擅行,必有所制。譬之若官职,不得擅为,必有所制。此贵生之术也。 尧以天下让于子州支父,子州支父对曰:“以我为天子犹可也。虽然,我适有幽忧之病,方将治之,未暇在天下也。”天下,重物也,而不以害其生,又况于他物乎?惟不以天下害其生者也,可以托天下。 越人三世杀其君,王子搜患之,逃乎丹穴。越国无君,求王子搜而不得,从之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾,乘之以王舆。王子搜援绥①登车,仰天而呼曰:“君乎!独不可以舍我乎?”王子搜非恶为君也,恶为君之患也。若王子搜者,可谓不以国伤其生矣,此固越人之所欲得而为君也。 鲁君闻颜阖得道之人也,使人以币先焉。颜阖守闾,鹿布之衣,而自饭牛。鲁君之使者至,颜阖自对之。使者曰:“此颜阖之家邪?”颜阖对曰:“此阖之家也。”使者致币,颜阖对曰:“恐听谬而遗使者罪,不若审之。”使者还反审之,复来求之,则不得已。故若颜阖者,非恶富贵也,由重生恶之也。故曰:道之真,以持身;其绪余②,以为国家。由此观之,帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生之道也。 子华子曰:“全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。”故所谓尊生者,全生之谓;所谓全生者,六欲皆得其宜也。所谓亏生者,六欲分得其宜也。亏生则于其尊之者薄矣。其亏弥甚者也,其尊弥薄。所谓死者,无有所以知,复其未生也。所谓迫生者,六欲莫得其宜也,皆获其所甚恶者。服是也,辱是也。辱莫大于不义,故不义,迫生也。而迫生非独不义也,故曰迫生不若死。奚以知其然也?耳闻所恶,不若无闻;目见所恶,不若无见。凡六欲者,皆知其所甚恶,而必不得免,不若无有所以知。无有所以知者,死之谓也,故迫生不若死。(选自《吕氏春秋》,有删改) 【注】①绥:登车时拉手用的绳子。②绪余:此处指轻微之物。 1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是( ) A.夫耳目鼻口,生之役也 役:被……役使 B.使人以币先焉 币:礼物 C.非所以完身养生之道也 完:使……完好 D.其亏弥甚者也 弥:遍布 2.下列各组语句中,全都属于“贵生”的一组是( ) ①耳目鼻口不得擅行 ②惟不以天下害其生者也 ③使者还反审之,复来求之 ④帝王之功,圣人之余事也 ⑤全生为上 ⑥无有所以知,复其未生也 A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤ 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.本文集中论述了维护生命价值和个人尊严的重要性,强调应完整地认识人生的意义,全面实现和提升生命的价值和尊严。 B.文章突出运用例证的手法,连续列举子州支父、王子搜和颜阖三人的实例来说明,与自由和有尊严的人生相比,世俗的富贵和权势不屑一顾。 C.文章从哲学的高度提出人的一切活动以“持身”为本,体现出鲜明的人本主义倾向,同时强调治国安邦、建功立业同样重要。 D.作者既反对享乐主义,也不提倡苦行僧式的生活方式,而是提出了“全生”的理念,认为全面顺应生命是人生的最高境界。 4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 (1)我适有幽忧之病,方将治之,未暇在天下也。 _____________________________________ (2)若王子搜者,可谓不以国伤其生矣,此固越人之所欲得而为君也。 _____________________________________ (3)恐听谬而遗使者罪,不若审之。 _____________________________________ |
试题来源:湖北省模拟题
试题题型:阅读理解与欣赏
试题难度:中档
适用学段:高中
考察重点:文言文阅读
|
3、扩展分析:该试题重点查考的考点详细输入如下:
经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后,可以看出该题目“阅读下面的文言文,完成问题。贵生圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳..”的主要目的是检查您对于考点“高中文言文阅读”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看:“高中文言文阅读”。