大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地-语文试题及答案

1、试题题目：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不..

发布人：繁体字网（www.fantiz5.com）发布时间：2014-12-02 09:00:00

试题原文

        大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1、《大道之行也》选自                ，这是                     的经典著作之一。是西汉                对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的，“大道”指的是                                                    。
2、给下列句子中画线的字解释。
（1）选贤与能，讲信修睦      与：                         修：
（2）矜、寡、孤、独、废疾者      矜：
（3）男有分，女有归       分：
（4）盗窃乱贼而不作    乱：                                    贼：
3、翻译下列句子。
（1）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

（2）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

4、用自己的话说说本文所展现的 “大同”社会的特征？

试题来源：浙江省期末题试题题型：阅读理解与欣赏试题难度：中档适用学段：初中考察重点：文言文阅读

2、试题答案：该试题的参考答案和解析内容如下：

1、《礼记》儒家戴圣政治上的最高理想
2、（1）通“举”，选拔。培养
（2）通“鳏”，老而无妻的人。
（3）职业
（4）造反害人
3、（1）使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。（2）（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象，却不是为了私自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，却不是为了自己的私利而劳动。（意思对即可）
4、人人都会受到关爱；人人都能安居乐业；物尽其用；人尽其力。（意思对即可）

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