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1、试题题目:阅读《敬业与乐业》中的一段文字,完成下面的问题。敬业与乐业第一..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2015-01-10 09:00:00

试题原文

阅读《敬业与乐业 》中的一段文字,完成下面的问题。
敬业与乐业
  第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
  怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”
  孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
1、选文作者的观点是(   )。 
A、做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
B、我们要敬业。
C、敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。
D、敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。    
2、(   )是“敬”?
A、凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。
B、凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
C、凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
D、敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。   
3、作者引用曾文正的名言属于________论证。    
  A、道理      B、事实      C、道理、事实      D、立论      
4、作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么? (   )
A、不好,因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一层意思,论证不严密。
B、不好,因为作者是从事实、道理两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一个方面,论证不严密。
C、好,论据如此充足,去掉一个,不影响论证的力度。
D、好,两个并用,多次一举。
5、“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,不属于天地间第一等人的。 (   )
A、每天起早贪黑,不怕苦、不怕累看大门的师傅
B、兢兢业业,一心扑在工作上的老教师。
C、默默无闻地每日辛勤打扫街道清洁工
D、当大总统的人

  试题来源:广东省模拟题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:初中   考察重点:议论文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1、B    
2、A    
3、A
4、A
5、D
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