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茶联撷趣

  茶联撷趣

  我国是茶树的发源地,中国“茶文化”源远流长,特别是在古代,饮茶评联,是人们日常消遣的生活方式,具有很浓厚的民族特色,留下了不少脍灸人口的茶联诗词趣事。

  宋代大文豪苏东坡那首《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》诗句云:

  仙山灵草显行云,洗遍香肌粉未匀,明月来投玉川子,春风吹破武林春,要知玉雪心肠好,不是膏油首面新,戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人!

  我国名作家周而复游南岳衡山南天门时,见附近有一茶馆,他作一联,联曰:

  到南天门,竭竭脚,喝杯茶去,

  登祝融顶,看看山,携朵云来!

  此联雅俗相映,令人读后回味无穷。

  浙江杭州九溪十八涧有一茶亭,亭柱上有樊山先生撰写的一副楹联:

  小住为佳,且吃赵州茶去!

  日归可缓,试图歌陌上花来!

  浙江吴兴八里店有一茶亭,亭柱上有一副楹联:

  四大皆空,坐片刻无分尔我!

  两头是路,吃一盏各散东西!

  此联既要写目前景观,又含佛道祥理,可谓妙手佳作,让人拍案叫绝。

  浙江杭州西湖龙井处的“秀翠堂”茶室前挂有一副对联;

  泉从石出情宜冽,

  茶自峰生味更真。

  该联把龙井的特有茶、泉、情、味跃然纸上。

  另有西湖的天竺山顶的“竹仙庵”庵门口有一联,联曰:

  品泉茶三口白水,

  竹仙庵两个山人!

  相传是庵中有两个和尚,常在此饮茶,用庵旁的“漓仙”泉水来泡煮香茶,兴中写下此联。此联是根据汉字的特点,拆字组合而成,上联“品”字拆成“三口”,下联“泉”字拆为“白水”,下联“竹”字拆为“二个”,“仙’字拆为“山人”,读了令人妙趣横生,回味无穷。

  仁化丹霞风景区有一茶亭,亭柱镌刻着一联:联曰:

  茶香诗里味,

  亭小画中情。

  此联雅淡中带有强烈的诗情画意。

  无独有偶,在南海西樵山风景区也有一间茶亭,门前的对联是:

  泉边有石是吾友,

  客里逢人说此山。

  在此联中,虽然没有明说茶,却暗谐“泉、石、山”和“友、客、人”,虚与实,点化出泉与茶的有机联系,实在耐人寻味。

  广州珠江岸边,景色迷人,有一茶馆,门前撰一长联,联曰:

  新相识,旧相识,春宵有约宜刚直,试问今夕何夕?一样月色灯色,该寻觅,

  这边好,那边好,风景如斯乐未休,况是前头后头,几处茶楼酒楼,尽勾留!

  此联虽长,但是读来朗朗上口,如诗如画,道出了茶香酒香醉人迷人的景象。

  广东惠州有一茶亭,联曰:

  两脚不离大路,吃紧关头,须要认清岔道,

  一亭俯看群山,站高地步,自然赶上前人!

  此联也并未明说茶,但是深入浅出,从眼前,脚下路引发“一览众山小”的人生思考,催人振奋,激励来谦。

  珠海南山山径的茶馆还有一副对联,联曰:

  山好好,水好好,入亭一笑无烦恼,

  来匆匆,去匆匆,饮茶两杯各西东!

  此联言简意赅,陶冶情怀,给人以淡泊名利,追寻超凡脱俗的意境。

  广州有一有名的茶楼叫“陶陶居”,曾以“陶陶”两字为题,征求茶楼联楹,一时应者颇多,其中有撰了这样一副对联:

  陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度,

  陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗!

  这副楹联,把“陶陶”二字嵌得自然、贴切。让路人见了拍手称绝。

  成都还有一茶馆,门口挂联曰:

  为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一杯茶去,

  劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再倒一杯酒来!

  此联读后,人生的酸甜苦辣,真是有一番滋味在心头。

  西安市莲塘湖路有一座莲塘公园,1944年至1947年,这里设有一个“奇园茶社”,门口有副对联;

  奇乎?不奇!不奇也奇!园耶?是园!是园非园!

  这是一首巧妙别致的对联,它把“奇园”二字四次嵌入,提得突出,喊得响亮,更为奇特的是有问有答,答得巧妙,含义深远,传说游人至此品茶吟联,细心玩味,反复吟诵,不解其意,直到解放后,才知道它的奥秘,原来这“奇园茶社”是我党在这里设立的一个秘密交通站,茶社开业时,地下党同志为了表示心愿,便以明中有暗,暗中有明的寓意手法,撰写了这副对联,联语独具匠心,不愧为一佳作!

  当代楹联名家,全国联坛十老之一的刘振威先生,作有《闲吟楹帖选》,书中题惠群粥店联云:

  惠我而来,惟求今后有期,粥茶两便,

  群英此去,定卜前途如锦,名利双收!

  联语中对主客双方的愿望以通俗的语言充分地表现出来,识字的人都能理解,不愧为一副雅俗共赏佳联。

  我国清末出名的禁烟政治家、民族英雄林则徐的父亲林宾日是一个穷秀才,但是他为人正直,对子女要求极严格,他曾撰联勉励子女

  联曰:粗衣淡饭好些茶,这个福老夫享了!

  齐家治国平天下,此等事儿曹任之。

  我国是个文明古国,一饮一食,都具有极浓厚的文化特色,饮茶吟诗撰联,让人妙趣横生。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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