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1、试题题目:阅读下面的文言文,完成下面的题。豫人张氏者,其先齐人。明末齐..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2015-06-27 09:00:00

试题原文

阅读下面的文言文,完成下面的题。  
  豫人张氏者,其先齐人。明末齐大乱,妻为北兵掠去。张常客豫,遂家焉。娶于豫,生子讷。无何,妻卒,又娶继室牛氏,生子诚。牛氏悍甚。每嫉讷,奴畜之,啖以恶食。且使之樵,日责柴一肩,无则挞楚诟诅,不可堪。隐畜甘脆饵诚,使从塾师读。
  诚渐长,性孝友,不忍兄劬。阴劝母,母弗听。一日,讷入山樵,未终,值大风雨,避身岩下。雨止而日已暮。腹中大馁,遂负薪归。母验之少,怒不与食。饥火烧心,入室僵卧。诚自塾中归,见讷嗒然,问:“病乎?”曰:“饿耳。”问其故,以情告。诚愀然便去。移时,怀饼来食兄。兄问其所自来,曰:“余窃面倩邻妇为者,但食勿言也。”讷食之,嘱曰:“后勿复然,事发累弟。且日一啖,饥当不死。”诚曰:“兄故弱,恶能多樵!”次日食后,窃赴山,至兄樵处。兄见之,惊问:“将何作?”答曰:“将助采樵。”问:“谁之使?”曰:“我自来耳。”兄曰:“无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。”于是速归之。诚不听,以手足断柴助兄,且曰:“明日当以斧来。”兄近止之,见其指已破,履已穿,悲曰:“汝不速归,我即以斧自刭死!”诚乃归。兄送之半途,方回复樵。既归,诣塾嘱其师曰:“吾弟年幼,宜闲之。山中虎狼恶。”师言:“午前不知何往,业夏楚之。”归谓诚曰:“不听吾言,遭师责矣!”诚笑曰:“无之。”明日,怀斧又去。兄骇曰:“我固谓子勿来,何复尔?”诚弗应,刈薪且急,汗交颐不少休。约足一束,不辞而还。师笞之,乃实告焉。师叹其贤,遂不之禁。兄屡止之,终不昕。
  一日,与数人樵山中,效有虎至,众惧而伏。虎竞衔诚去。虎负人行缓,为讷追及。讷力斧之,中胯。虎负痛狂奔,莫可寻逐,痛哭而返。众慰解之,哭益悲,曰:“吾弟,非犹夫人之弟,况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。众急救之,入肉者已寸许,血溢如涌,眩瞀殒绝。众骇,裂其衣而束之,群扶以归。母哭骂曰:“汝杀吾儿,欲劙颈以塞责耶!”讷呻云:“母勿烦恼,弟死,我定不生!”置榻上,创痛不能眠,惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死,时就榻少哺之,牛辄诟责。讷遂不食,三日而毙。 (节选自《聊斋志异·张诚》,有改动)注:①劬(qú):劳苦。②夏:亦作“榎”,木名。③数(xū):忽然。④劙(lí):割。
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(       )  
A.隐畜甘脆诚       饵:给……吃。    
B.大风雨,避身岩下       值:遇到。   
C.兄故弱,能多樵       恶:不。         
D.汗交不少休           颐:脸颊。
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是(        )
A.遂家/乃实告
B.将作/复尔
C.不辞还/裂其衣束之
D.群扶归欲/颈劙塞责耶
3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(        )   
A.张氏的妻子被北方的兵士掠定后,他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷,对张诚却疼爱有加。   
B.张讷由于大风雨没有砍下足够的柴,牛氏就不给他饭吃,张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。   
C.张诚偷偷上山帮张讷砍柴,遭到了私塾先生两次责罚,张讷也多次劝阻张诚,但张诚始终不听。   
D.张诚被老虎叼走后,张讷自杀,被人救起,回家后受到继母责骂,加之心情悲痛,绝食三日而死。
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。   
(1)兄曰:“无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。”于是速归之。   
                                                                                                 
(2)“吾弟,非犹夫人之弟,况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。 
                                                                                                  
5.张诚偷偷上山帮张讷砍柴,遭到了私塾先生两次责罚,最终张诚被老虎伤害而死。张诚的行为对我们有何启示?请结合自身经历谈一谈看法。(200字左右) 
                                                                                                 

  试题来源:同步题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:高中   考察重点:文言文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.C
2.C
3.B
4.(1)张讷说:“且不说你不会砍柴,就是你会砍,这样也不行。”于是他催弟弟赶快回家。     
  (2)“我的弟弗,与别人的弟弟不同,何况他是为我而死,他死了,我还活着干什么呀!”晚着,他就用斧头砍自己的脖子。
5.张诚虽是牛氏所生,但他不满牛氏的做法,处处帮助张讷,表现了心地善良的本性,蒲松龄记录这则故事,一是批判了牛氏的内私狠毒,亚重要的是列张诚善良品质的高度赞扬。人之初,性本善,我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和内己不相关的人与事撩肩而过,我们似乎早巳习惯了“各人扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。真正的善良足来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的感情精华。
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