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战国·孟轲《孟子·公孙丑》闻过则喜成语典故

时间:2013-10-25 17:56 分类:文学常识 阅读次数:

闻过则喜

【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。形容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。
【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》。

孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时,举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。
子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好勇。他很愿意别人指出他的缺点。指出的时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。(子路,人告之以有过,则喜。)
禹,是古代传说中的夏朝开国君主,曾经治平了洪水的大患。他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。他非常虚心,听到别人对他的善言劝告时,往往感激得下拜。(禹闻善言,则拜)
舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。孟子说,舜比禹要更伟大。他能善与人同,舍己从人,与人为善。所谓“善与人同”,就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样不是向别人学习来的。吸取别人的长处以提高自己,从而更多地为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。(大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。)
“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。“舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思;也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。“与人为善”,后来也有些变了,成了与人和睦相处的意思。

战国·孟轲《孟子·公孙丑》闻过则喜成语典故

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