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1、试题题目:阅读下面文言文,完成问题。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2015-06-29 09:00:00

试题原文

阅读下面文言文,完成问题。
  嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
1.下列句中“师”的意义和用法与例句中的“师”字相同的一项是( )
例句:师道之不传也久矣
A.而耻学于师
B.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
C.择师而教之
D.于其身也,则耻师焉
2.下列句中“乃”的用法与例句中的“乃”字相同的一项是( )
例句:今其智乃反不能及
A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌
B.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
C.乃不知有汉,无论魏晋
D.必以长安君为质,兵乃出
3.下列各句的翻译,不正确的一项是( )
A.位卑则足羞,官盛则近谀——向地位低的人学习就觉得害羞,向官位高的人学习就近于谄媚。
B.今其智乃反不能及——现在他的才智反而一般人比不上。
C.师道之不传也久矣——从师的风尚不流传时间很长了。
D.或师焉,或不焉——不知道句读的倒要从师,不能解惑的却不从师。
4.在《师说》中,韩愈认为择师的标准是什么?请指出正确的一项( )
A.师者,所以传道受业解惑也
B.是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也
C.授之书而习其句读者
D.弟子不必不如师,师不必贤于弟子
5.将文言文阅读材料中的语句翻译成现代汉语。
(1)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
译文:______________________________________________
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
译文:______________________________________________
(3)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
译文:______________________________________________

  试题来源:天津同步题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:高中   考察重点:文言文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.D
2.C
3.B
4.B
 5.(1)圣人之所以(能)成为圣人,愚人之所以(能)成为愚人,大概都出于这(原因)吧?
  (2)(一方面)不通晓句读,(一方面)也不能解决疑惑,有的(句读的问题)向老师请教,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面(反而)放弃(不学),我没看出那种人是明智的。
  (3)因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
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