《金元戏曲方言考》，不分卷。近人徐嘉瑞著。成书於一九四四年，一九四八年商务印书馆出版，一九五六年修订重印。

　　徐嘉瑞（一八九五——一九七七），号梦麟，云南昆明人。早年就读於昆明师范学校。一九二八年担任昆明民众日报社社长，主办《杂货店》、《象牙塔裹》副刊。一九三六年担任云南大学教授兼中文系主任，从事楚辞研究，主编诗刊《战歌》，并担任中华全国抗敌协会云南分会主席。一九四九年后，担任云南教育厅长，省文联主席，《文学研究》编委。著有《中古文学概论》、《辛稼轩评传》、《徐嘉瑞诗歌选》等。

　　作者认为，元曲中的方言词有许多至今还保存在民间，云南昆明一地就有数十条，遗憾的是，以前没有专书考释，虽然有些曲目的注本，偶然注释了方言词，但也是谬误百出。元曲代表了中国一个时代的文学，可是读者在读元曲的时候，遇到方言词，常常望文生训，或不求甚解，或泛览而过，这是很可惜的。於是，他把《元曲百种》、《元槧古今杂剧三十种》、元人散曲以及明人曲本，还有朱有炖的杂剧，从“曲”、“白”到“科”、“諢”，重读了一遍，边读边写，以曲释曲，并参考了《元典章》、《元朝秘史》、《輟耕录》、《唐音癸签》、《剧说》、《新方言》等书，以及今天各地的方言，最后写成了这本书。

　　《金元戏曲方言考》书前有罗常培序、赵景深序和自序。书裹收集了元曲中六百多条方言词，按笔画编排。如果一个方言词有两个以上的义项，书中便分开解释，如：

　　抢 （一）动人，美丽。……（二）抢白，即骂人。……每条都引例证，例证注明引採书名，书名用简称，如：

　　一託头一切，所有。（董）一託头的侍婢，尽是十五六女孩儿家。“董”，即《董西厢》。例证多的有五六个，甚至十多个。有的词条后面加有作者的按语，或指出今某地有此方言词，或注释例证，或对方言词作进一步的解释。如：

　　净办 清净。（冻）倒也净办。［按］昆明今有此语。书中所列方言词，都是难理解的词，如“俏泛儿”、“撑达”、“兀良”、“按酒”；或者是表面很明白，其实难理解的词，如“好古”是假老成；“精细”是苏醒；“王母”是官妓；“牛鼻子”是道士，等等。书末有“引用书名及简称”，引书多达一百三十八种。

　　一九五五年，此书重印时，又有了增补，分为两类：一类是原书已有的方言词，补充一些必要的例证。另一种是新增的方言词，一共增了一百五十五条。

　　元代戏曲在我国文学艺术史上佔有重要的地位，但使用的语言是十三世纪的北方官话，与古代文言不同，与今天的北方话也不同，不仅一般的人不容易读通，就是研究文学的、研究语言的都感到有一定的困难。《金元戏曲方言考》为我们读元曲提供了参考。从语言学的角度看，本书“以曲证曲，参以有关文献，证诸隋唐韵书和现代方言，相与揣摩和印证，反復质难，然后定其训詁，明其词义”，其研究方法的确超越前人。所以罗常培在序文中称讚道：“嘉瑞之功不减子云，詎杭世骏、戴震、程际盛、徐乃昌、程先甲、张慎仪之流，所能望其背耶？”

　　研究《金元戏曲方言考》的文章有羣一的《〈金元戏曲方言考〉中的昆明方言词匯》（昆明师专学报，一九八九年第一期）。《金元戏曲方言考》中个别疏证有讹误，可参考潘庚的《读〈金元戏曲方言考〉质疑》（《中国语文》一九六〇年五月号）。