《修辞学举例·风格篇》，近人宫廷璋著。一九三三年北京中国学院国学系出版。

　　宫廷璋，湖南省湘潭县人，生卒年月不详。此书是作者於北平师范大学研究院工作时为中国大学国学系学生撰写的。作者原计划写一部修辞学著作，包括风格、结构、体裁、词藻四篇，风格篇先行问世，其餘三篇未见出版。

　　全书由“绪论”与“风格论”两部分构成。绪论部分论述了修辞学的定义、效用及界域等问题。风格论部分包括“概论”、“至善之标准”、“审美之标准”等三章。第一章“概论”着重於理论探讨，论述了风格的定义、主客观因素、共同性质及最高原则等基本问题。第二章“至善之标准”总结了善良风格由明晰、遒劲、俊逸三大要素构成，并进一步多层次地概括了三大要素形成的具体规律。第三章“审美之标准”将美分为秀丽、雄伟、滑稽三类，并分述此三类构成的具体规律。

　　此书问世之前，儘管我国古代有着丰富的风格学论述，但一直没有出现过一部语言风格学专著。作者从国外吸收了有关理论，建立了我国第一个语言风格学体系。具体说来，此书主要贡献有五：

　　一、善於吸取外国理论，并提出自己的见解。如关於风格的主、客观因素，作者吸取了美国卫尔史（WelIs）与德国魏克列格尔的观点，认为风格的形成与主、客观因素密切相关。主观因素即指写说者的道德、品格、智力、嗜好等；客观因素主要指题目的性质、所抱的目的、对方的能力等。作者还进一步提出，正是由於风格的形成受到“天性、人工”等主、客观因素的左右，所以风格多样而富於变化，并且随民族、时代、个人的不同而不同。再如关於风格的最高原则，英国斯宾塞尔（Herbert Spencer）曾提出语言文字表达思想应贯彻节省思虑和感觉的“经济”原则，卫尔史在此基础上提出“节省并刺激注意力”的原则。美国吉能（Genung）将二人理论用之於风格三要素，认为通过风格的明晰、遒劲、俊逸，便可具体实现这一原则。本书作者在综合吸收各家理论的基础上提出了自己的观点：“作文乃心相感应之道。人有智识感情意志想象，则为文当诉之智识感情意志想象。……诉诸智慧感情固赖节省之效，诉诸想象玩味，尤赖刺激之功。节省可以减疲劳延精神，刺激则可以起反应添兴趣。节省犹机器之少磨擦，刺激犹机器之加膏脂。除明晰偏重节省理解力之外，遒劲、俊逸大都兼具节省刺激感情与想象之用。所谓雄伟秀丽滑稽之美，则刺激欣赏力者居多。而欣赏本非一种单纯心力，故风格之最高原则，不如概括言之曰：节省并刺激读者或听者之各种心力。”（第二章）所提“节省”、“刺激”原则，颇有说服力。

　　二、以心理学、美学为理论基础。此书第一章“概论”中的一些理论，如风格的最高原则等吸收了心理学研究成果，第二章“至善之标准”中所提出的理论同样以心理学为基础。德国魏克刊格尔认为风格的形成与人类的智慧、想象、感情三种心理官能密切有关，因而形成了智慧、想象、感情三种风格。后人沿用这一观点，而把风格改称为明晰、遒劲、俊逸三种。吉能《实用修辞学》从心理学角度立论，将此三者称为善良风格的三大要素，本书作者採用了吉能的“三大要素”说作为体系的框架，同时在论述“三大要素”各自的结构时，又参照了卫尔史《完全修辞学》中以心理学为视角的分类法，并有所调整，提出：“凡诉诸智慧，如纯粹、透彻……等原理，均属明晰类；凡诉诸感情兼意志如深刻、简炼……等原理，均属遒劲类；凡诉诸想象兼感情如典雅、生动……等原理，则属俊逸类。”这一概括，比起前人来更具体化了。

　　第三章“审美之标准”则建立在美学理论的基础上。卫尔史的《完全修辞学》运用美学原理，将文辞表现之美分为秀丽、雄伟、滑稽三类。德希威尔《修辞作文要素》将文辞表现之美分为秀丽、雄伟、机警、詼谐、沉鬱等数类。本书基本採用卫尔史的分类，同时又将机警、詼谐併入滑稽类，将沉鬱纳入秀丽类中。

　　三、体係比较完整，并具有层次性。此书的风格论体系由概论、至善与审美标准等三部分构成，三者相互制约，又有内在联繫，组成了一个整体。同时这一体系又是一个多层次的结构。第一层次由风格理论、至善标准、审美标准组成；第二层次由构成“至善”与“审美”标准的三十种要素组成；第三层次由字、句、篇章、语音、文体、修辞手法等要素组成；第四、五层次则由更为具体的语言运用规律组成。每一层次的各项规律，既是组成上一层次的要素，又是下一层次的系统，体系比较完整，层次井然分明。

　　四、重视总结语言运用的具体规律。作者从语言运用的视角，概括出语音、语法、词匯、篇章、修辞手法、文体等各种因素的表达规律。以风格的“明晰”为例。作者指出“明晰”由“纯粹”、“透彻”、“扑质”、“精密”、“愜当”、“团聚”、“贯串”等七种要素组成。这些要素主要指用字结构须遵惯例；言辞须明白晓畅、纯净无华、精当稳密；措辞形式须适合题目与环境；语句组织与联络须明白无误等。再以“明晰”的要素之一“精密”为例，作者提出须注意（一）选字：忌混淆同字根之字，忌空泛字，忌浮夸、纤巧之词，同义之字并用而义分深浅，要辨别常语与异詁等；（二）察意：宜察异字而同义或同字而异义，辨别消极与积极之字，辨别迭字与单字，忌无心之矛盾或前后不符等；（三）斟酌字数；（四）注意排列等。这样注重语言运用具体规律的总结与古代关於风格的论述有较大不同。它显示了风格研究从偏重文学表现向偏重语言运用、从点悟式向科学概括式的转变。

　　五、实例丰富、全面。全书举例达一千多个，涉及古今中外，文言白话，诗词、歌赋、戏剧、小说、公文、演说、史书、书信等多种语体。选用实例的另一特点是兼举正反两方，通过实际比较，有助於读者识别符合与违背规范的界限。

　　此书的缺点是体系照搬西方的框架，而非植根於汉语风格实际的土壤之中；对我国古代风格理论的精华又继承不够；对具体规律的总结也有失之烦琐之处。