《干禄字书》，一卷。唐顏元孙撰。

　　顏元孙，字聿修，生卒年月未详，当是唐武后时人，籍贯万年（今陕西长安）。元孙係顏师古四世从孙垂拱初年（六八五）登进士第，歷仕长安尉、太子舍人、滁沂濠三州刺史，赠秘书监。

　　本书是刊正汉字字形的书，目的在於给为官和应试者提供文字的正确写法，故书名为《干禄字书》。

　　书前有自序一篇，叙述编撰本书的缘由和体例等。顏师古在唐太宗贞观年间任秘书监时，曾为刊正经籍，拟定校勘楷书的标准字体。流传之中，被人称为《颜氏字样》。后来又有学士杜延业继承其事，撰成《羣书新定字样》一书，字数虽然有所增加，但是缺乏条理，应收的未收，已收的也有欠正确的，难以作为依据。作者在上述两书基础上参校是非，较量同异，编辑此书，用以辨正楷书的笔画写法。唐大历九年（七七四）作者的姪子顏真卿任湖州刺史时，写录此书，刻之於石，称为“湖本”。南宋初宇文时中復摹刻於蜀中，称为“蜀本”。今湖本已不存，蜀本仅存。原石今在四川省三台县，有明代《夷门广牘》石拓本刻本。宋代陈兰孙曾据湖本刊刻，清代马曰璐又据以翻刻，《四库全书》本据此与蜀本互校，补闕改讹多处。

　　本书所收文字以平上去入四声为纲，同声又分韵编排，共分二百零六韵，次第与《广韵》略有不同。对每一个字皆儘可能列出俗、通、正三种字体，有的字只有两种字体的，就列两种，颇为详核。字目之后一般只指出所属字体，如“飜，翻，上通下正”、“餚、肴，上俗下正”、“、、音，上俗中通下正”。间或也略加注音释义，如“并、竝，上通下正，亦音蒲猛反”、“蒸、烝，上眾也，火气，亦祭名，今并通用上字”。对形体近似，易至混淆的字，并列在一起，加以辨释，如“崖、涯，上山崖，下水际，亦音仪”、“彫、凋，上彫饰，下凋落”。对偏旁相同的字，只收一个例字，加注“他皆倣此”，或“诸同声音皆准此”等，如“、灰，臺、，、回，并上俗下正，诸字有从回者，并准此”。

　　作者认为俗、通、正三体各有所用，俗体较浅近，可用於书写户籍、帐簿、文案、券契、药方；通体相承久远，可用於表奏、牋启、尺牘、判状；正体有所凭据，可以用於著述、作文、对策、碑碣等。持论十分通达。

　　汉字从篆字演变为隶书，后又行楷书、加以草书变化，汉字笔画形体渐至纷歧，令一般写字的人莫衷一是。顏元孙作《干禄字书》有助於汉字楷书的规范化。此书又收录不少当时已通行的简化字，如床、粜等，有助於研究汉字形体变化。作者收字不以復古搜奇为目的，判别俗、通、正三体的标准颇为客观，能反映当时文字使用的实际情况。所以此书在当时也是一本有实用价值的识字和正字字典。全书间或也有失误之处，如云“貌正儿通”，实则“皃”是古“貌”字。有关参考书有：段玉裁《书干禄字书后》（载《经韵楼集》卷七）、周祖謨《干禄字书之湖本和蜀本》（载《问学集》，中华书局，一九六六年）。